1- علق الله الفلاح به في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: 200].
1. Allah ta'ala mengaitkan antara keberuntungan dengan kesabaran, dalam firman-Nya: {Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah, supaya kamu beruntung.} [Ali Imran (3): 200].
2- الإخبار عن مضاعفة أجر الصابرين على غيره: {أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا} [القصص: 54] وقال: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10]
2. Pemberitahuan tentang pelipatgandaan ganjaran pahala bagi orang-orang yang bersabar atas yang lainnya: {Mereka itu diberi pahala dua kali disebabkan kesabaran mereka,} [al Qosos (28): 54], dan Allah ta'ala berfirman: {Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah Yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas.} [Azzumar (39): 10]
3- تعليق الإمامة في الدين به وباليقين: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة: 24].
3. Keterkaitan antara kepemimpinan dalam agama dengan kesabaran dan keyakinan: {Dan Kami jadikan di antara mereka itu pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar. Dan adalah mereka meyakini ayat-ayat Kami.} [Assajadah (32): 24]
4- ظفرهم بمعية الله لهم : {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة: 153].
4. Kemenangan mereka, karena Allah bersamanya: {sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.} [al Baqarah (2): 153 & al Anfal (8): 46]
5- أنه جمع لهم ثلاثة أمور لم تجمع لغيرهم: {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة: 157].
5. Sesungguhnya Allah ta'ala mengumpulkan bagi mereka tiga perkara yang tidak terkumpul bagi selain mereka: {Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.} [al Baqarah (2): 157]
6- أنه جعل الصبر عوناً وعدة، وأمر بالاستعانة به : {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ} [البقرة: 45].
6. Sesungguhnya Allah ta'ala menjadikan kesabaran sebagai bantuan dan pelengkap, serta Allah ta'ala perintahkan untuk meminta pertolongan dengan kesabaran: {Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu.} [al Baqarah (2): 45]
7- أنه علق النصر بالصبر والتقوى فقال: {بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ} [آل عمران: 125].
7. Sesungguhnya Allah ta'ala mengaitkan pertolongan dengan kesabaran dan taqwa, Allah ta'ala berfirman: {Ya (cukup), jika kamu bersabar dan bersiap-siaga, dan mereka datang menyerang kamu dengan seketika itu juga, niscaya Allah menolong kamu dengan lima ribu Malaikat yang memakai tanda.} [Ali Imran (3): 125]
8- أنه تعالى جعل الصبر والتقوى جنة عظيمة من كيد العدو ومكره فما استجن العبد بأعظم منهما: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} [آل عمران: 120].
8. Sesungguhnya Allah ta'ala menjadikan kesabaran dan taqwa sebagai tameng yang kokoh dari tipu daya dan makar musuh, maka tidaklah seorang hamba memakai tameng dengan sesuatu yang sangat kokoh dibanding keduanya: {Jika kamu bersabar dan bertakwa, niscaya tipu daya mereka sedikitpun tidak mendatangkan kemudharatan kepadamu.} [Ali Imran (3): 120]
9- أن الملائكة تسلم في الجنة على المؤمنين بصبرهم {وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ * سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} [الرعد: 23، 24].
9. Sesungguhnya malaikat memberikan salam di surga atas orang-orang yang beriman karena kesabaran mereka, {sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu; (sambil mengucapkan): "Salamun 'alaikum bima shabartum". Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu.} [Arro'du (13): 23-24]
10- أنه سبحانه رتب المغفرة والأجر الكبير على الصبر والعمل الصالح فقال: {إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} [هود: 11].
10. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala menetapkan maghfirah dan pahala yang besar diatas kesabaran dan amal sholeh, Allah ta'ala berfirman: {kecuali orang-orang yang sabar (terhadap bencana), dan mengerjakan amal-amal saleh; mereka itu beroleh ampunan dan pahala yang besar.} [Hud (11): 11]
11- أنه سبحانه جعل الصبر على المصائب من عزم الأمور: أي مما يعزم من الأمور التي إنما يعزم على أجلها وأشرفها: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [الشورى: 43].
11. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala menjadikan kesabaran atas musibah termasuk perkara-perkara yang diutamakan yaitu termasuk dari perkara-perkara yang diniatkan dengan sungguh-sungguh yang diniatkan karena keagungan dan kemuliaannya : {Tetapi orang yang bersabar dan memaafkan, sesungguhnya (perbuatan) yang demikian itu termasuk hal-hal yang diutamakan.} [Asysyura (42): 43]
12- أنه سبحانه جعل محبته للصابرين: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران: 146].
12. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala menjadikan kecintaannya terhadap orang-orang yang bersabar: {Allah menyukai orang-orang yang sabar.} [Ali Imran (3): 146]
13- أنه تعالى قال عن خصال الخير: إنه لا يلقاها إلا الصابرون: {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت: 35].
13. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala berfirman tentang sifat-sifat yang baik: bahwasanya tidak ada yang bisa mendapatkannya kecuali orang-orang yang bersabar: {Sifat-sifat yang baik itu tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyai keuntungan yang besar.} [Fushishilat (41): 35]
14- أنه سبحانه أخبر أنما ينتفع بآياته ويتعظ بها الصبار الشكور: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [الشورى: 33].
14. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala mengabarkan bahwasanya yang mendapatkan manfaat dengan ayat-ayat-Nya dan mengambil wejangan dengannya hanyalah orang yang sangat penyabar dan banyak bersyukur: {Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi setiap orang yang sangat penyabar dan banyak bersyukur.} [Ibrahim (14): 5; Lukman (31): 31; Saba' (34): 19; Asysyura (42): 33]
15- أنه سبحانه أثنى على عبده أيوب أجل الثناء وأجمله لصبره فقال: {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} [ص: 44]، فمن لم يصبر فبئس العبد هو.
15. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala memuji hamba-Nya Ayyub -alaihissalam- dengan pujian yang sangat agung dan indah karena kesabarannya, Allah ta'ala berfirman: {Sesungguhnya Kami dapati dia (Ayyub) seorang yang sabar. Dialah sebaik-baik hamba. Sesungguhnya dia amat taat (kepada Tuhan-nya).} [Shod 38): 44], maka barangsiapa yang tidak bersabar maka dia adalah seburuk-buruk hamba.
16- أنه حكم بالخسران التام على كل من لم يؤمن ويعمل الصالحات ولم يكن من أهل الحق والصبر: {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا...} [العصر: 1 - 3].
16. Sesungguhnya Allah ta'ala menetapkan kerugian yang sempurna atas setiap orang yang tidak beriman dan tidak beramal sholeh serta tidak termasuk orang -yang nasehat menasehati supaya menetapi- al Haq dan kesabaran: {Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman...} [Surah Al Ashr (103): 1-3]
قال الإمام الشافعي:"لو فكر الناس كلهم في هذه الآية لوسعتهم، وذلك أن العبد كماله في تكميل قوتيه: قوة العلم، وقوة العمل، وهما: الإيمان والعمل الصالح وكما هو محتاج لتكميل نفسه فهو محتاج لتكميل غيره، وهو التواصي بالحق، وقاعدة ذلك وساقه إنما يقوم بالصبر".
Al Imam Asy Syafi'i berkata: Sekiranya manusia seluruhya mau memikirkan tentang ayat ini tentu telah mencukupi bagi mereka, dan itu karena sesungguhnya seorang hamba, kesempurnaannya terletak pada penyempurnaan kekuatannya: kekuatan ilmu dan kekuatan amal, dan keduanya adalah -sama dengan- iman dan amal sholeh, kemudian sebagaimana dia perlu menyempurnakan dirinya maka dia juga perlu menyempurnakan orang lain, dan itu dengan nasehat menasehati supaya menetapi al Haq, dimana pondasi serta bangunan utama hal tersebut hanya bisa tegak dengan kesabaran.
17- أنه سبحانه خص أهل الميمنة بأنهم أهل الصبر والمرحمة الذين قامت بهم هاتان الخصلتان ووصوا بهما غيرهم فقال تعالى: {ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ * أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} [البلد: 17، 18].
17. Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala memberikan kekhususan kepada -orang-orang- golongan kanan karena mereka adalah orang-orang yang punya kesabaran dan kasih sayang, mereka adalah orang-orang yang tegak pada mereka kedua sifat ini dan mereka memberikan pesan -nasehat- akan kedua sifat ini kepada orang selain mereka, Allah ta'ala berfirman: {Kemudian dia termasuk orang-orang yang beriman dan saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih sayang. Mereka (yaitu orang-orang yang memiliki sifat demikian itu) adalah golongan kanan.} [Al Balad (90): 17 & 18]
18- أنه تبارك وتعالى قرن الصبر بمقامات الإيمان وأركان الإسلام وقيم الإسلام ومثله العليا، فقرنه بالصلاة {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ} [البقرة: 45] وقرنه بالأعمال الصالحة عموماً {إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [هود: 11]، وجعله قرين التقوى {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ} [يوسف: 90]، وقرين الشكر {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم: 5]، وقرين الحق {وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر: 3]، وقرين المرحمة {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} [البلد: 17]، وقرين اليقين {لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة: 24]، وقرين التوكل {نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [العنكبوت: 58، 59]، وقرين التسبيح والاستغفار {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ} [غافر: 55]، وقرنه بالجهاد {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ } [محمد: 31].
18. Sesungguhnya Allah tabaraka wata'ala menggandengkan kesabaran dengan berbagai penegak keimanan dan rukun islam dan dengan hal berharga dan sifat tertinggi dalam islam. Allah ta'ala menggandengkan kesabaran dengan sholat {Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu.} [Al Baqarah (2): 45]. Allah menggandengkan kesabaran dengan amal sholeh secara umum {kecuali orang-orang yang sabar (terhadap bencana), dan mengerjakan amal-amal saleh;} [Hud (11): 11]. Allah ta'ala menjadikan kesabaran bergandengan dengan taqwa {Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa dan bersabar,} [Yusuf (12) : 90], dan bergandengan dengan syukur {Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi setiap orang yang sangat penyabar dan banyak bersyukur.} [Ibrahim (14): 5; Lukman (31): 31; Saba' (34): 19; Asysyura (42): 33], dan bergandengan dengan al Haq {dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.} [Al Ashr (103): 3], dan bergandengan dengan berkasih sayang {dan saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih sayang.} [Al Balad (90): 17], dan bergandengan dengan keyakinan {ketika mereka sabar. Dan adalah mereka meyakini ayat-ayat Kami.} [Assajadah (32): 24], dan bergandengan dengan tawakkal {Itulah sebaik-baik pembalasan bagi orang-orang yang beramal, (yaitu) yang bersabar dan bertawakkal kepada Tuhannya.} [Al Ankabut (29): 58-59], serta bergandengan dengan tasbih dan istighfar memohon ampun: {Maka bersabarlah kamu, karena sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampunan untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu petang dan pagi.} [Ghafir (40): 55]. Allah ta'ala juga menggandengkan kesabaran dengan jihad {Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kamu,} [Muhammad (47): 31].
19- إيجاب الجزاء لهم بأحسن أعمالهم {وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 96].
19. Penetapan balasan pahala bagi mereka -orang yang sabar- dengan pahala yang lebih baik dari amal mereka: {Dan sesungguhnya Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang sabar dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.} [Annahl (16): 96].Sumber: الصبر في القرآن - محمد بن عبدالعزيز الخضيري
“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam.”
(HR. Al-Bukhari 6089 & Muslim 46)