Apa Salahnya Imam Membesarkan Basmalah Ketika Sholat ?

Membesarkan dan Mengecilkan Basmalah dalam Sholat

عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ، وَالْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} "

Dari Aisyah radhiallahu 'anha beliau berkata : "Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam mulai membuka sholat dengan takbir dan mulai membuka bacaan dengan {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}" [HR. Abu Daud (783), Muslim 240 - (498), Ahmad (24076), Ibnu Majah (812)]

وَعَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ (1) بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}) (2) (لَا يَجْهَرُونَ بِـ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}) (3) (فِي أَوَّلِ الْقِرَاءَةِ وَلَا فِي آخِرِهَا ") (4)
وفي رواية (5): " صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَجْهَرُ بِـ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} "

Dari Anas bin Malik radhiallahu 'anhu, beliau berkata : "Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakar, Umar dan Utsman memulai bacaan setelah takbir (1) dengan {Alhamdulillahi rabbil alamin} (2) mereka tidak membesarkan {bismillahirrahmanirahim} (3) di awal bacaan dan tidak pula diakhirnya (4)
Dalam riwayat yang lain : Saya sholat di belakang Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakar, Umar dan Utsman, saya tidak mendengar seorangpun diantara mereka membesarkan {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

Catatan :
(1) Affan berkata : Maksudnya di dalam sholat setelah takbir. [HR. Ahmad (14109)]
(2) HR. Ahmad (14109), Bukhari (710), Muslim 52-(399), At Tirmidzi (246), Asy Syaikh Syu'aib al Arnauth berkata : Sanadnya shohih.
(3) HR. Ahmad (12868), Muslim 52-(399), al Baihaqi (2249), Asy Syaikh Syu'aib al Arnauth berkata : Sanadnya shohih.
(4) HR. Ahmad (13361), Muslim 52-(399), Al Baihaqi (2242), Asy Syaikh al Arnauth berkata : Sanadnya shohih.
(5) HR. An Nasa'i (907), Muslim 50-(399), Ibnu Hibban (1799), Ad Daraquthni (1/314) H-1

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} "

Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, beliau berkata : "Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam mulai membuka bacaan dengan {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [HR. Ibnu Majah (814)]

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - إِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وفي رواية: (إِذَا نَهَضَ فِي الثَّانِيَةِ) (1) اسْتَفْتَحَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، وَلَمْ يَسْكُتْ " (2)

Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, beliau berkata : "Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam apabila bangkit dari rakaat kedua, dan dalam satu riwayat : Apabila beliau bangkit dalam raka'at yang kedua (1), beliau mulai membaca dengan {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, dan beliau tidak diam" (2)

Catatan :
(1) HR. Ibnu Khuzaimah (1603), al Hakim (782), al Baihaqi (2902)
(2) HR. Muslim 148 - (599), Ibnu Khuzaiman (1603), al Hakim (782) dan al Baihaqi (2902)

Bacaan Basmalah Imam

وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ - رضي الله عنه -: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -؟ فَقَالَ: " كَانَتْ مَدًّا، وفي رواية: (كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا) (1) ثُمَّ قَرَأَ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} , يَمُدُّ بِـ {بِسْمِ اللهِ}، وَيَمُدُّ بِـ {الرَّحْمَنِ}، وَيَمُدُّ بِـ {الرَّحِيمِ} " (2)

Dari Qotadah, beliau berkata : Anas radhiallahu 'anhu ditanya : Bagaimana bacaannya Nabi shollallahu 'alaihi wasallam?
Beliau menjawab : Bacaannya panjang, dan di dalam satu riwayat : Beliau betul-betul memanjangkan suaranya (1), kemudian beliau membaca : {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}, beliau memanjangkan {بِسْمِ اللهِ}, memanjangkan {الرَّحْمَنِ} dan memanjangkan {arrahim}" (2)

Catatan :
(1) HR. An Nasa'i (1014), Ibnu Majah (1353), Bukhari (4758) dan Abu Daud (1465)
(2) HR. Bukhari (4759), Ibnu Hibban (6317), al Hakim (852), ad Daraquthni 1/308 Hadits 23.

وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: (" كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ , يَقُولُ:) (1) ({بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}) (2) (ثُمَّ يَقِفُ , {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ثُمَّ يَقِفُ) (3) (يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً) (4) (وَكَانَ يَقْرَؤُهَا: {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ") (5)

Dari Ummu Salamah radhiallahu 'anha beliau berkata :"Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam memutus-mutus bacaannya (1), beliau membaca {bismillahirrahmanirrahim, alhamdulillahi rabbil alamin} (2), kemudian berhenti, {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} kemudian berhenti (3), beliau memutus-mutus bacaannya ayat demi ayat (4), dan beliau membacanya : {malikiyaumiddin}". (5)

Catatan :
(1) HR. A Tirmidzi (2927)
(2) HR. Abu Daud (4001), al Hakim (2910), al Baihaqi (2212) dan Ad Daraquthni 1/312 hadits 37
(3) HR. At Tirmidzi (2927), al Hakim (2910)
(4) HR Abu Daud (4001), Ahmad (26625), al Baihaqi (2212), Ad Daraquthni 1/312 Hadits 37
(5) HR. At Tirmidzi (2927), al Hakim (2910), Dinyatakan shohih oleh al Albani dalam al Irwa' : 343, dan Mukhtashar asy Syama'il : 269, serta sifatush-sholah hal. 96

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -: " إِذَا قَرَأتُمُ: {الْحَمْدُ للهِ}، فَاقْرَءُوا: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} إنَّهَا أُمُّ الْقُرْآنِ , وَأُمُّ الْكِتَابِ , وَالسَّبْعُ الْمَثَانِي وَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} إحْدَى آيَاتِهَا"

Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu beliau berkata : Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam bersabda : "Apabila kalian membaca {الْحَمْدُ للهِ}, maka bacalah {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}, sesungguhnya ia adalah Ummul Qur'an, dan Ummul Kitab, serta as Sab'ul Matsani, sementara {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} adalah salah satu dari ayat-ayatnya". [HR. Ad Daraquthni 1/312 Hadits 36, al Baihaqi 2219, Ad Dailami (1043), Lihat Shohih al Jami' : 729, Ash Shohihah : 1183]

Sumber : Al Jami' ash Shohih lis Sunan wal Masanid hal. 340-347